一睹人间盛世(shì)颜(yán) 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗(shī)，远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全(quán)诗(shī)作者是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂谈(tán)游记之类(lèi)的古文选句，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的(de)古文选(xuǎn)句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴(fù)人间惊(jīng)鸿(hóng)宴，谈笑(xiào)风生(shēng)不动(dòng)情(qíng)。

　　”“身在高门广(guǎng)厦之(zhī)间，常(cháng)有山泽鱼鸟之思(sī)。

　　远(yuǎn)赴人身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性问惊鸿宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇，含(hán)义有以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉若游(yóu)龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约(yuē)若游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美女轻盈(yíng)优美(měi)的舞(wǔ)姿(zī)。

　　出(chū)自于清代(dài)龚(gōng)自(zì)珍《霓(ní)裳中(zhōng)序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢(bà)老蟾(chán)泣。

　　”译(yì)文(wén)：美(měi)人开(kāi)始跳舞，白色(sè)衣服，舞蹈跳(tiào)完了(le)，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻(qīng)盈(yíng)的美(měi)女或旧(jiù)爱(ài)。

　　出自于(yú)宋代陆游(yóu)《沈园(yuán)二首·其(qí)一》：“伤心桥(qiáo)下春(chūn)波绿，曾是惊(jīng)鸿照(zhào)影来(lái)。

　　”译(yì)文：那座令人(rén)伤心的(de)桥下(xià)春(chūn)水依然碧绿，当(dāng)年(nián)我(wǒ)曾在这里见到她美(měi)丽的身影。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我的(de)思(sī)念避(bì)不(bù)及(jí)你的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是你(nǐ)那烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的笑消(xiāo)失，我就贫穷(qióng)到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什么(me)?

　　全诗只有这一句，这句话没有(yǒu)下(xià)一句了。

　　远赴人间惊来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思(sī)：从遥(yáo)远的地(dì)方来到(dào)人间这个(gè)美(měi)丽的地方美(měi)好地生活(huó)着，（顺(shùn)便）还(hái)可以尺卜(bo)看看人间盛(shèng)世是什(shén)么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿宴，一(yī)睹(dǔ)人(rén)间(jiān)盛世颜”并不是古诗，而是杂谈游(yóu)记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以译作(zuò)从遥远的地方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊飞的鸿雁，但(dàn)在这里指美丽、美好(hǎo)的人间生(shēng)活，用(yòng)了比喻的修辞手法把惊(jīng)鸿宴(yàn)比喻美好的人(rén)间生活；睹可以(yǐ)译作看(kàn)、看看、观看(kàn)等等；盛世颜(yán)指人间盛世的样子。

　　现(xiàn)实意义(yì)：

　　1、我要努力变优(yōu)秀去看看(kàn)这美丽的世界森困(kùn)余(yú)，想爱谁就(jiù)去爱，想(xiǎng)追谁就去追，想到(dào)了就去(qù)做，拼命(mìng)努力，拼命(mìng)享(xiǎng)受。

　　指历经(jīng)一番磨难的人(rén)，已经无所畏惧(jù)。

　　2、我抵达(dá)这人世(shì)间满(mǎn)足惊鸿一瞥，再看一(yī)看大(dà)好山河（绝世容(róng)颜）。

　身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性　惊鸿本就(jiù)是(shì)极美的词，短暂，至于盛(shèng)世(shì)颜此滚(gǔn)，我感觉(jué)有几种解释：大好山河(hé)，绝世美人，繁荣人间。

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