是花朵的。

　　“琪琪格”在(zài)蒙(méng)古(gǔ)语中的意思是指花朵(duǒ)的含义，表示智慧就像(xiàng)花儿(ér)一(yī)样美丽(lì)、多彩。

　　而乌云琪(qí)琪格是由(yóu)两个词语组(zǔ)成的一个新的名字，乌云(yún)指的是智慧(huì)，而琪琪(qí)格是指花(huā)。

　　蒙语产生于9到10世纪，主要分为中部方言、西部方言、北部方言以及东部方言(yán)等。

蒙古语

　　蒙古族主要使(shǐ)用蒙古语（内蒙古方言(yán)），包括(kuò)：内(nèi)蒙古(gǔ)自治区中部蒙古族所使用(yòng)的察(chá)哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特(tè)等土(tǔ)语。

　　巴尔虎-布(bù)里亚特方言，包括呼伦(lún)贝(bèi)尔(ěr)陈(chén)巴(bā)尔(ěr)虎、新巴尔虎、布里(lǐ)亚特(tè)等土语。

　　卫拉特方言，包(bāo)括阿(ā)拉善等地蒙古族(zú)所使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

　　蒙古起(qǐ)初(chū)并无文字，1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部(bù)的掌印(yìn)官塔塔统阿后，得知他深通(tōng)本国文字，便让(ràng)他用畏兀儿字教太(tài)子(zi)、诸王及贵族青年学习(xí)畏兀(wù)儿字，并用畏兀儿字拼(pīn)写蒙古语，自左向右竖写。

　　后来，成吉思汗正式下令用这种文字发布命(mìng)令、登记户口、编制成文法等。

　　畏兀儿(ér)字蒙古(gǔ)文(wén)不仅通行(xíng)于蒙古，而且通行于四大(dà)汗国。

　　畏兀(wù)儿字蒙古文(wén)的(de)出现，对传承蒙古族(zú)文(wén)明和对(duì)蒙(méng)古民族政治、军事、经济、文化、外(wài)交等方面的发展都起(qǐ)到了重大作用。

　　成吉思汗的《大(dà)札撒》就是用畏兀儿(ér)字蒙文(wén)写(xiě)成的(de)。

　　在成吉思汗建(jiàn)大蒙古国(guó)46年后的1252年写毕的记(jì)载成(chéng)吉思汗和(hé)窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古秘史》，在采写和记录他们事(shì)迹的时候，都是使用(yòng)从呼伦(lún)贝尔走出(chū)去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列(liè)勤部的方言。

　　畏(wèi)兀儿蒙(méng)文(wén)之后创制的八(bā)思八蒙古文(wén)字(zì)，也是(shì)根据孛儿只斤“黄(huáng)金家族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古(gǔ)方言

东部汉(hàn)语方言

　　历(lì)史上(shàng)，东北(běi)地区(qū)的汉语(yǔ)主要来自河北与山(shān)东闯关(guān)东的(de)移民，以及其他地区的(de)移民；并且(qiě)受(shòu)到东北当(dāng)地的满语(yǔ)，蒙古语的影响；形成东北话。

中西部大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物方言

　　晋语由山西商人(rén)(晋商)走西口传入，在(zài)中西部影(yǐng)响较大，城市地(dì)区(qū)有所减弱，流行普通(tōng)话，包(bāo)头市昆都仑区由于有大量辽(liáo)宁(níng)移民，使用(yòng)东北官(guān)话吉(jí)沈片。

阿拉善方言

　　阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格(gé)是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　蒙(méng)古族语(yǔ)中乌云琪琪格和乌云(yún)格(gé)日勒意(yì)思如下：

　　乌云琪琪格：花一样(yàng)的(de)智慧，表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

　　乌云格日勒(lēi)：光一样的(de)智慧，表示智慧像光(guāng)一样夺目、照人。

　　乌云琪(qí)琪格是两(liǎng)个词组成的(de)名(míng)字，乌云是(shì)智慧，琪琪(qí)格(gé)是(shì)花。

　　乌云格日勒(lēi)是(shì)两(liǎng)个(gè)词组成的名字。

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