每次大家一(yī)听到养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里面(miàn)都会莫名的很怵，只是(shì)养小鬼是什么意(yì)思，对于这方(fāng)面(miàn)的知识我们该了解的该是(shì)要做一下了解的，有些一(yī)知半解的人会以(yǐ)为古(gǔ)曼童就(jiù)是(shì)养小鬼，泰国古(gǔ)曼童(tóng)和小鬼的(de)区别是(shì)什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的(de)概念，听名字就知(zhī)道了(le)，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小鬼，而古(gǔ)曼童在(zài)东南亚那边可(kě)是(shì)被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本(běn)质上的区别，这种区别如果不好好分辨的话(huà)很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不(bù)太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童(tóng)到(dào)底有(yǒu)什(shén)么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫术，可(kě)能(néng)比(bǐ)较关注明星动(dòng)态的网友(yǒu)听说过这(zhè)种东西，据说好(hǎo)多明星为(wèi)了(le)让(ràng)自己事业发展(zhǎn)更(gèng国v是不是国5，国v与国vl的区别)好，都会(huì)在(zài)身边养上一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼(guǐ)说(shuō)出(chū)来可能(néng)会有些让人(rén)害(hài)怕(pà)，这是(shì)用2个月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作成(chéng)干(gàn)尸(shī)以后用金箔包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白了(le)这是一(yī)种(zhǒng)非常残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而且并不(bù)见得(dé)一定就有效果。国v是不是国5，国v与国vl的区别p>

和养小鬼同(tóng)时被(bèi)大(dà)家(jiā)关注的还有古(gǔ)曼童(tóng)，对(duì)这些(xiē)不太了解的人可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和养小鬼是一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西，其实两者有很大的(de)区别。古曼童(tóng)在泰(tài)国流传(chuán)了数百(bǎi)年，是当地广(guǎng)为人(rén)知的法宝圣(shèng)物(wù)，他们(men)经(jīng)常供养古曼(màn)童来达到消(xiāo)灾解难，增加好运(yùn)的效果，甚至还有做生(shēng)意的(de)泰国人专门供养古曼(màn)童，因为他(tā)们会觉得(dé)这样(yàng)就可以让自(zì)己发(fā)大(dà)财，生意兴隆(lóng)，从(cóng)这方面来对(duì)比的话，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼还是有一(yī)点相似的(de)。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善良，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着本质(zhì)上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制(zhì)作(zuò)而成，但是古曼童的制作需要拥(yōng)有(yǒu)严谨的态(tài)度(dù)，制(zhì)作师父静(jìng)坐止(zhǐ)观(guān)的高深功力(lì)恳请(qǐng)飘泊(pō)于(yú)四(sì)次元空间将孩(hái)童的(de)灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人也需(xū)在不(bù)违(wéi)悖佛律及(jí)法律(lǜ)的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善用自(zì)己的法力来(lái)造(zào)福人类、累积功(gōng)德，以(yǐ)期在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于此，养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)现在已经成为了(le)很(hěn)多(duō)无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一种手(shǒu)段(duàn)，而古(gǔ)曼童则是需要泰(tài)国的(de)高僧出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他(tā)们必须要自愿成为古曼童才行(xíng)，并且还要以慈(cí)悲心作为出发(fā)点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就(jiù)不一样，使(shǐ)用它(tā)们来达到的(de)目(mù)的也会截然想法，既(jì)然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一(yī)种东西呢(ne)。

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