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观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单

观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明月和边关(guān),守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时(shí)代,正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思(sī)是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关(guān),守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉代的(de)李广(guǎng)练(liàn)兵之地(dì),在今(jīn)河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的(de)时间都在(zài)抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平(píng)息边(biān)塞战事,使人(rén)民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上(shàng)叫(jiào)“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示(shì),这(zhè)里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了(le)时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人(rén)带(dài)来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而(ér)今健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉(mài),是汉代北方边(biān)防的天然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含(hán)蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对(duì)往事的对(duì)比(bǐ)中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓(nóng)厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng);又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争(zhēng)的正义性(xìng),因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要,发(fā)出(chū)了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的(de)描绘,他只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心(xīn)世(shì)界(jiè)。

  景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是用来刻(kè)划人(rén)物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书(shū)省校书郎,又中博(bó)学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤以登(dēng)第(dì)之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)以及(jí)但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的将(观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐(观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单táng观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单),这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全(quán)民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作(zuò)品中,多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地,在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关(guān)。

  这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱(tuō)人民的(de)困苦(kǔ)呢(ne)?诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里(lǐ)指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大(dà)山脉,是汉代(dài)北方边防的(de)天(tiān)然(rán)屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在对往事的对比中,得(dé)出必要的(de)结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的浓厚(hòu)同情(qíng)和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局(jú)为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利(lì)益服(fú)从国(guó)家安全的需要,发出(chū)了(le)“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的誓(shì)言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思(sī)想感情的一种手(shǒu)段,汉关(guān)秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁(níng)”的(de)说法)。

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