十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的(de)望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

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