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高山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一(yī)座高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会(料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗吗huì)钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是(shì)：是(shì)酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多杯子，然(rá料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗n)后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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