赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化(huà)也就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生(shēng)一(yī)定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动(dòng)作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的主要作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了(le)躲避(bì)并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定(dìng)要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时(shí)候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会(huì)唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西(xī)赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于(yú)这(zhè)个(gè)事情，我特地(dì)跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故(gù)里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人是(shì)有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世，若是不将尸体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处(chù)决，不一(yī)定(dìng)是在(zài)犯人的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引路(lù)，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野(yě)外(wài)看(kàn)到了赶尸(shī)人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是(shì)被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离(lí)奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也(yě)不是(shì)什(shén)么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑起来(lái)，并送(sòng)到指定的(de)地点(diǎn)，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的(de)并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但(dàn)是在(zài)其他(tā)地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来(lái)。最(zuì)后(hòu)，随着(劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼zhe)交(jiāo)通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼