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　　“劳心者治人，劳两斤大概有多重参照物，2斤有多重？力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳(láo)动(dòng)者统(tǒng)治(zhì)人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于(yú)人”出自(zì)《孟(mèng)子》的(de)《滕文公章(zhāng)句上(shàng)》。

　　这句话中(zhōng)的劳心(xīn)者就(jiù)是指领导者(zhě)，劳力(lì)者(zhě)指的是被管(guǎn)理者了(le)。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成功领导的(de)关键是成功(gōng)管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇(yù)变故之起(qǐ)而不惊，当非常之(zhī)谤而(ér)不辨”，可以(yǐ)做领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有胆识(shí)，有(yǒu)立场，有广泛的交际能力(lì)，能独当一面，可以(yǐ)做中级领导；

　　识人不爽，用人不刻(kè)，加上上(shàng)面(miàn)的所有的特质，才能做(zuò)一个(gè)高级(jí)领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自如，做一(yī)个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在(zài)素(sù)质(zhì)越高(gāo)，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是(shì)成为领导必(bì)修的基(jī)础(chǔ)课。

　　千军(jūn)易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功(gōng)得(dé)力于20%的人的努力，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是(shì)内(nèi)功的体现，一匹狼领导的羊群(qún)能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用的人(rén)，只有错误的位置。

　　把正确的(de)人放在(zài)正确(què)的位(wèi)置，这是高(gāo)明的用人(rén)方(fāng)法(fǎ)。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领导素质，就(jiù)可以考虑做领导了(le)。

劳心者治人(rén)，劳力者治于人。是什么(me)意(yì)思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做体力劳动(dòng)，中(zhōng)等的橘羡做脑(nǎo)力(lì)劳动，上等的统(tǒng)治者别人，该句(jù)引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人；治于人者食(shí)人(rén)，治人者食于人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以(yǐ)说(shuō)有的人做脑力(lì)劳(láo)动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动(dòng)者受人统治；被统治者(zhě)供养别(bié)人，统圆(yuán)伏拍治者被人供养，这是普天(tiān)之(zhī)下通行的原则(zé)。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中(zhōng)期孟(mèng)子及其弟子万章、公孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞(cí)》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明(míng)姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想观点和政治活动(dòng)。

　　古代考试主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

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劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的(de)意思是什(shén)么，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人是什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句(jù)话(huà)的意思是(shì)：脑力(lì)劳动者统治(zhì)人(rén)，体力(lì)劳动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的(de)《滕(téng)文(wén)公章句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力(lì)者指(zhǐ)的是(shì)被管理者了。

　　人都想当领导(dǎo)，但是成为一个领(lǐng)导(dǎo)者真的不容易，成功领导的关键是(shì)成功管理他人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起而不(bù)惊，当非(fēi)常之谤而不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有广泛的交际能力，能独当一(yī)面，可(kě)以做中(zhōng)级领(lǐng)导；

　　识人不爽(shuǎng)，用(yòng)人不刻，加上上面(miàn)的所有的特(tè)质，才能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶级领导就没(méi)有问(wèn)题了。

　　内在素(sù)质越高，成为领(lǐng)导(dǎo)者的级别也越(yuè)高。

　　比如(rú)，识人是内功(gōng)，也是成为领导必(bì)修的(de)基础课。

　　千军(jūn)易(yì)得，一将难求(qiú)；

　　组织的成功(gōng)得力于20%的人(rén)的(de)努(nǔ)力，成(chéng)功的(de)领导都(dōu)具(jù)有一(yī)双识人(rén)慧眼。

　　用(yòng)人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能够打败一(yī)只羊领导的狼群。

　　没(méi)有无(wú)用的人，只有错误的位置。

　　把正(zhèng)确的人放在正(zhèng)确的(de)位(wèi)置，这是高明的用人方法。

　　能识(shí)人(rén)、会用(yòng)人，更具有领导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)。是什么(me)意思？

　　意思是(shì)：下等的(de)做体力劳动(dòng)，中等的橘羡做脑力劳(láo)动(dòng)，上(shàng)等的统治者别人，该(gāi)句引申于(yú)孟子(zi)的《孟子·滕文(wén)公上(shàng)》，原(yuán)文如下：

　　原(yuán)文：故(gù)曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)；治于人者食人(rén)，治人者(zhě)食于(yú)人：天下之通义。<两斤大概有多重参照物，2斤有多重？/p>

　　释义：所以说有(yǒu)的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体(tǐ)力劳动；脑(nǎo)力劳(láo)动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者(zhě)受(shòu)人(rén)统治；被统治者供养别(bié)人，统(tǒng)圆(yuán)伏拍治者(zhě)被(bèi)人供养，这是(shì)普(pǔ)天之下(xià)通(tōng)行的原则。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　战国中期(qī)孟子(zi)及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现(xiàn)存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千(qiān)余字，260章(zhāng)。

　　相(xiāng)传另有《孟(mèng)子外书》四篇(piān)，已佚（今本《孟(mèng)子外书》系明(míng)姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记(jì)载(zài)有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教(jiào)厅(tīng)裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

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