橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有 古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

  古(gǔ)诗山衔落日(rì)浸寒漪(yī),山衔落日浸寒漪的诗(shī)意是什么是“山衔落日浸寒漪”的(de)意思(sī)是青(qīng)山(shān)衔(xián)着彤红的落日,一起把影子倒映在(zài)水中,闪(shǎn)动着粼粼波光(guāng)的(de)。

  关于古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒(hán)漪(yī)的诗意是什么以(yǐ)及(jí)古诗山衔落日浸(jìn)寒漪,山衔落日浸寒(hán)漪这(zhè)句话的意思,山衔落日浸寒漪的诗意(yì)是什么,山(shān)衔落日浸寒漪的(de)上一句(jù)怎(zěn)么(me)读,山衔(xián)落日(rì)浸寒漪的下一句等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是(shì)什(shén)么

  “山衔(xián)落(luò)日(rì)浸寒漪”的意思(sī)是青(qīng)山衔着彤红的(de)落日(rì),一(yī)起(qǐ)把(bǎ)影子倒映(yìng)在水(shuǐ)中,闪动着粼粼波(bō)光。

  这句诗出自宋代诗人(rén)雷震的《村(cūn)晚》。

《村(cūn)晚(wǎn)》原(yuán)诗

  草满池塘水满(mǎn)陂,山衔落日浸(jìn)寒漪。

  牧(mù)童归去横牛背,短笛无(wú)腔(qiāng)信口吹(chuī)。

《村晚(wǎn)》注(zhù)释及翻(fān)译

  注释

  1.陂(bēi):池塘的岸(àn)。

  2.衔:口里含着。

  本文指落日西(xī)沉,半挂(guà)在山腰,像被山咬住(zhù)了。

  3.浸:淹没。

  4.寒漪(yī):水上(shàng)波纹。

  5.横牛(niú)背(bèi):横(héng)坐在牛背上。

  6.腔:曲调(diào)。

  7.信口:随口。

  8.归去:回去。

  9.池(chí)塘(táng):堤(dī)岸。

  翻译

  绿草长满了池(chí)塘(táng),池塘里(lǐ)的水呢,几(jǐ)乎溢出了塘岸。

  远远(yuǎn)的青山,衔着(zhe)彤(tóng)红的落日,一(yī)起把影子(zi)倒映在水中,闪(shǎn)动着粼粼波光。

  那小牧童横骑(qí)在牛(niú)背上(shàng),缓缓地(dì)把家还;

  拿着一支短笛,随口吹着,也没(méi)有固定(dìng)的声(shēng)腔。

《村晚》赏析

  《村晚》是一(yī)首描写农村晚景的诗。

  写景文字集中在一、二(èr)两(liǎng)句,写(xiě)的是(shì)山村晚景。

  诗人把池塘、山、落(luò)日三(sān)者有机地(dì)融合起(qǐ)来,描绘了(le)一幅非常幽(yōu)雅美丽的(de)图画,为后两(liǎng)句写牧(mù)童出场布(bù)置了(le)背景(jǐng)。

  瞧,"草满池塘水满(mǎn)陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物(wù)特点,写出(chū)了景色的生机一片;

  "山衔落日浸寒漪",一个(gè)"衔",写(xiě)日落西山(shān),拟人味(wèi)很(hěn)浓,一(yī)个"浸",写山和落日倒映在水中的形(xíng)象,生动形象。

  "横"字表明牧(mù)童不是(shì)规矩(jǔ)地(dì)骑,而(ér)是(shì)随意(yì)横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真(zhēn)活泼,淳朴无邪。

  这些景物,色(sè)彩和谐(xié),基调(diào)清新,有了这(zhè)样(yàng)的环境,那(nà)牧童(tóng)自然(rán)就(jiù)是悠哉悠哉、其乐融融的(de)了。

  同时,也表现出了(le)牧童无(wú)忧无虑,悠闲自在的情(qíng)致。

山衔落日浸寒(hán)漪是(shì)什么(me)意思

  这我会!这一(yī)句诗的意(yì)思是:山(shān)衔住落日淹没了水波。


  这(zhè)一句(jù)诗出自于哪里(lǐ)呢?————宋代·雷震《村晚》


  这首诗(shī)完整的原(yuán)文是这样的:

  草满池塘水满(mǎn)陂,山衔落日(rì)浸寒漪(yī)。

  牧童(tóng)归(guī)去横牛背,短(duǎn)笛无腔信口吹。


  我给大(dà)家把翻译也放出来了,便于大家(jiā)理解这首诗(shī):

  在一个长满水(shuǐ)草的池(chí)塘里(lǐ),池(chí)水(shuǐ)灌得满满的(de),山衔住落日淹没了(le)水(shuǐ)波。

  放牛(niú)的(de)孩(hái)子横(héng)坐(zuò)在(zài)牛(niú)背上,随意地用短笛吹奏着不成调的乐(lè)曲。


  这里有一些我觉得比较重要的词汇,单(dān)独解释(shì)给大家看(kàn):

  陂(bēi):池塘。

  衔:口里含着。

  本(běn)文指落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了。

  浸:淹(yān)没。

  寒漪(yī)(yī):水上波纹(wén)。

  横(héng)牛背:横坐在牛(niú)背上。

  腔:曲调。

  信(xìn)口(kǒu):随口。

  归去:回去。


  创作背景:

  这(zhè)首诗应当是(shì)作于作(zuò)者晚年隐居,游览(lǎn)农家之时(很可能为宋度宗年胡唯(wéi)间)。


  既然说到这了,我们就一(yī)起来欣(xīn)赏评析一下(xià)这(zhè)篇(piān)文章:

  宋(sòng)诗(shī)与唐诗中的不少(shǎo)写景(jǐng)之(zhī)作,都是(shì)诗中(zhōng)有画。

  但(dàn)唐人(rén)诗(shī)中(zhōng)之画,多为妙手天成(chéng);宋人却更多(duō)是有意为之。

  尤其是南宋(sòng)末年,一些作家常以七(qī)绝的形式,进行这方面的艺术实(shí)践(jiàn)。

  使(shǐ)你感(gǎn)到这(zhè)些诗本就(jiù)是题在画上(shàng)的。

  此诗是其中的较(jiào)有(yǒu)成就者。

  这是一首描写农村晚景的(de)诗。

  诗人即(jí)景而写,构(gòu)成印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有了一(yī)幅饶(ráo)有生活情趣(qù)的农(nóng)村(cūn)晚景图(tú):在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满(mǎn)的(de),太阳(yáng)正要落山,红红的火球好像被(bèi)山吃掉一样(yàng)(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。

  放牛(niú)回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。

  诗人即景(jǐng)而(ér)写(xiě),构成(chén印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有g)了一幅饶有生活情趣的农村晚景图。

  诗前(qián)两(liǎng)句写背景。

  首句“草满池塘”是(shì)说节令已在(zài)春末,池塘(táng)里的青草已经长满,借鉴谢灵运《登池上楼》名(míng)句“池塘(táng)生春(chūn)草”,但以“满”字易“生”字,显出节令的不(bù)同。

  “水(shuǐ)满陂”,是说(shuō)正逢多雨季节,因此水涨(zhǎng)得很高。

  次(cì)句(jù)写远山落日。

  用一个“衔”字,形象地现出(chū)落日挂在(zài)山(shān)头上的情(qíng)况,与(yǔ)杜甫“四更(gèng)山吐月”的“吐”字同(tóng)见炼字之工(gōng)。

  又用一个“浸”字(zì),写落日青山倒映水中,与王安石(shí)“北山输绿涨横陂(bēi)”句情景非常相似(shì)。

  诗围绕池塘型做亮为中心,以池塘中的(de)绿(lǜ)草与澄净的池水,带出青山与落日,中间以(yǐ)一“浸(jìn)”字作维系,使池塘(táng)显得很热闹(nào),色彩也十分绚丽。

  后两句(jù)表现了乡(xiāng)野黄(huáng)昏晚景(jǐng)的可爱,村(cūn)童牛背吹笛,悠(yōu)然自得,纯(chún)朴(pǔ)无邪而快乐。

  诗人带着一种欣赏的目光去看牧童、写村晚,他十分满足于这样(yàng)一种(zhǒng)自然(rán)风光优美、卜宽人们(men)生活自(zì)由(yóu)自在的环境(jìng),故写牧童,让(ràng)其"横牛背",吹笛,则是(shì)“无(wú)腔(qiāng)信口”,是诗人厌倦了尘(chén)世的喧嚣,看破了(le)"红(hóng)尘(chén)滚(gǔn)滚"呢,还是他天性好(hǎo)静、好(hǎo)无拘无(wú)束呢?总(zǒng)之(zhī),这首(shǒu)诗描绘的确(què)实是一幅悠然(rán)超凡(fán)、世外桃源般的画(huà)面,无论(lùn)是(shì)色彩(cǎi)的搭配(pèi),还(hái)是背景与(yǔ)主角的(de)布局,都(dōu)非常协调,而画中之景(jǐng)、画外之声(shēng),又(yòu)给(gěi)人一种恬(tián)静悠远的美(měi)好感觉。

  诗(shī)摄(shè)取的画面(miàn)不大(dà),写景则集(jí)中(zhōng)在池塘上,写人则集(jí)中在(zài)牧童上(shàng),又都紧紧围绕着“村晚(wǎn)”二字(zì)落笔(bǐ),把人引入(rù)了江(jiāng)南优美的田园之(zhī)中,使人对悠然(rán)恬静的乡村生(shēng)活充满着(zhe)向往。

  在此之前,张(zhāng)舜民《村居》诗有“夕(xī)阳牛背(bèi)无人卧,带得寒鸦两(liǎng)两归”句,与这(zhè)首(shǒu)诗比,画面中少了个(gè)天真(zhēn)烂漫的牧童,代之以牛背的乌(wū)鸦,以(yǐ)显出村(cūn)晚(wǎn)的萧(xiāo)瑟。

  同(tóng)样(yàng)的农(nóng)村(cūn)景(jǐng)色,因诗(shī)人(rén)的心情不同,摄取的画(huà)面(miàn)便不同,一(yī)是充满情趣,一是惆(chóu)怅落寞,因此诗家有“一切景语皆(jiē)情语”的(de)说法。


  最后,关于作者雷震,相信(xìn)大家都很不是熟(shú)悉了,这里(lǐ)呢我就介绍一下(xià)吧:

  雷(léi)震(zhèn),宋朝(cháo),生平不详。

  或以为眉州(今(jīn)四川(chuān)眉山)人(rén),宋宁(níng)宗嘉定年间(jiān)进士。

  又(yòu)说是南(nán)昌(chāng)(今属江西)人,宋(sòng)度宗咸(xián)淳元年(1265)进士。

  其诗见(jiàn)《宋(sòng)诗纪事》卷七十(shí)四(sì)。

  古诗山(shān)衔落(luò)日浸寒漪(yī),山衔落(luò)日(rì)浸寒(hán)漪的诗意是什么(me)是(shì)“山衔落(luò)日(rì)浸(jìn)寒漪”的意思是青(qīng)山(shān)衔着彤红的(de)落日,一(yī)起把(bǎ)影子(zi)倒(dào)映在水中,闪动着粼粼波光的。

  关(guān)于古(gǔ)诗(shī)山(shān)衔落日浸寒漪(yī),山衔落日浸寒(hán)漪的诗意是什(shén)么以及古诗山衔(xián)落日浸(jìn)寒(hán)漪,山(shān)衔落日浸寒漪(yī)这句话的意思,山衔(xián)落日浸寒漪的诗意是什(shén)么,山衔(xián)落(luò)日浸(jìn)寒漪的(de)上(shàng)一句(jù)怎么读,山衔落日浸寒漪的下一句等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

古诗(shī)山(shān)衔(xián)落日(rì)浸寒漪,山衔落日浸(jìn)寒漪的诗意是什么(me)

  “山衔落日浸寒(hán)漪”的(de)意思是青山衔着彤红的落日(rì),一起把影子倒映在水(shuǐ)中,闪动着粼(lín)粼波光(guāng)。

  这句诗出自宋代诗人(rén)雷(léi)震的《村晚》。

《村晚》原诗(shī)

  草(cǎo)满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

  牧(mù)童归去横牛背,短笛无(wú)腔信口(kǒu)吹(chuī)。

《村晚》注释(shì)及翻(fān)译

  注释

  1.陂(bēi):池(chí)塘的岸。

  2.衔:口里含着。

  本文指落(luò)日西(xī)沉(chén),半挂(guà)在山腰,像(xiàng)被山咬住了。

  3.浸(jìn):淹没。

  4.寒漪(yī):水上波纹。

  5.横牛背(bèi):横坐(zuò)在牛背(bèi)上。

  6.腔:曲调(diào)。

  7.信口:随口。

  8.归(guī)去:回去。

  9.池(chí)塘:堤岸。

  翻译

  绿(lǜ)草长满了池塘(táng),池(chí)塘里的水呢,几乎溢出了塘岸(àn)。

  远远的青山(shān),衔着彤红的落日(rì),一起把影子倒映在水中(zhōng),闪动(dòng)着粼粼(lín)波光。

  那小牧童横骑在牛(niú)背上,缓缓地把(bǎ)家还;

  拿着(zhe)一(yī)支短笛,随口(kǒu)吹着,也没(méi)有固(gù)定的声腔。

《村晚》赏析

  《村晚》是一首(shǒu)描写农村晚(wǎn)景的诗。

  写景文字集中在一(yī)、二(èr)两句,写的(de)是山村晚景。

  诗(shī)人(rén)把池塘、山、落日三者有机(jī)地融(róng)合起来,描绘(huì)了一幅非常(cháng)幽雅美丽(lì)的图画,为后两(liǎng)句写(xiě)牧童出场布置了背(bèi)景。

  瞧,"草满(mǎn)池塘水满陂(bēi)",两个(gè)"满"字,写出(chū)仲夏(xià)时(shí)令的景物特点,写(xiě)出了景色的生机一(yī)片;

  "山衔落(luò)日浸寒漪",一个"衔",写日(rì)落西山,拟人味很浓(nóng),一个(gè)"浸",写山和落日倒映在水中的形象(xiàng),生动形象(xiàng)。

  "横"字表明(míng)牧(mù)童不是规矩地(dì)骑,而是随意横坐在牛背上(shàng),表现了牧(mù)童的调皮可爱(ài),天真活泼,淳朴无邪。

  这些景物,色彩和(hé)谐(xié),基(jī)调清新,有了这样的环(huán)境,那牧童自(zì)然就是悠(yōu)哉悠哉、其乐融融的了。

  同时,也表现出了(le)牧(mù)童无忧无虑(lǜ),悠闲自在的情致。

山衔落日浸寒(hán)漪是什么(me)意思

  这我会!这(zhè)一句诗的意思(sī)是(shì):山衔住落日淹没(méi)了水波。


  这一句(jù)诗出自于(yú)哪里(lǐ)呢?印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有————宋(sòng)代·雷震《村晚》


  这首诗完整的原文是这样(yàng)的:

  草满池塘水满(mǎn)陂(bēi),山衔落日浸寒漪。

  牧童(tóng)归去(qù)横牛背,短(duǎn)笛无腔信(xìn)口吹。


  我给大家把翻译也放出来(lái)了,便于大家理(lǐ)解这首诗:

  在一(yī)个长满水草(cǎo)的池(chí)塘里,池水(shuǐ)灌得(dé)满满(mǎn)的(de),山衔住落日淹(yān)没了水波。

  放牛的孩(hái)子横坐在牛背上,随意(yì)地用短笛吹奏着不成(chéng)调的(de)乐曲。


  这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大(dà)家看:

  陂(bēi):池(chí)塘。

  衔:口(kǒu)里(lǐ)含着。

  本(běn)文指(zhǐ)落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了(le)。

  浸(jìn):淹没(méi)。

  寒漪(yī):水上波纹。

  横牛背(bèi):横坐在牛背上(shàng)。

  腔:曲(qū)调(diào)。

  信口:随口(kǒu)。

  归去(qù):回去。


  创(chuàng)作背景(jǐng):

  这首诗应当是作于作者晚年隐(yǐn)居,游览农(nóng)家(jiā)之时(很可能为宋(sòng)度宗年胡唯间)。


  既然说到(dào)这了,我们就一起来(lái)欣(xīn)赏评析(xī)一下这篇文章:

  宋诗(shī)与唐(táng)诗中的不少写景之作,都是诗中有画。

  但唐(táng)人诗中之画(huà),多(duō)为妙手天成;宋(sòng)人却更(gèng)多是有意为之。

  尤其是南宋末年(nián),一些作家(jiā)常以七(qī)绝的(de)形(xíng)式,进行这(zhè)方面的艺术(shù)实践。

  使(shǐ)你感(gǎn)到这些诗本(běn)就是题(tí)在画上的。

  此(cǐ)诗是(shì)其中的较有成就者。

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)描写农(nóng)村晚(wǎn)景的诗。

  诗(shī)人即景而写,构成(chéng)了一幅饶(ráo)有(yǒu)生(shēng)活情(qíng)趣的农村晚景图(tú):在(zài)四周长(zhǎng)满青草的池塘里(lǐ),池中的水灌(guàn)得满满(mǎn)的(de),太阳(yáng)正要(yào)落山,红(hóng)红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在(zài)冰凉(liáng)的池水波(bō)纹中。

  放牛(niú)回家的孩子横坐在牛背(bèi),他拿着短笛随意(yì)的吹奏(zòu)。

  诗人即景(jǐng)而写,构成了一幅(fú)饶有生(shēng)活情趣的(de)农村晚景图。

  诗前两句写(xiě)背(bèi)景(jǐng)。

  首(shǒu)句“草(cǎo)满池塘”是说(shuō)节令已在春末,池塘里(lǐ)的青草已(yǐ)经(jīng)长满,借鉴(jiàn)谢灵运《登池上楼(lóu)》名句(jù)“池塘生春草(cǎo)”,但以(yǐ)“满”字易“生”字,显出节令的不同。

  “水满(mǎn)陂”,是说正逢(féng)多(duō)雨季节,因此水(shuǐ)涨得(dé)很高。

  次(cì)句写远山落日。

  用一个“衔”字,形(xíng)象地现(xiàn)出落日(rì)挂在山头(tóu)上的情况(kuàng),与杜(dù)甫“四更(gèng)山吐月”的“吐(tǔ)”字(zì)同见炼字之工。

  又用一个“浸”字(zì),写(xiě)落(luò)日青(qīng)山倒(dào)映水中,与王安石(shí)“北(běi)山输绿涨(zhǎng)横陂”句情景非常相似(shì)。

  诗围绕池塘型做亮为中心,以池塘中(zhōng)的绿草与澄(chéng)净的(de)池水,带出青山与落日,中间以一“浸(jìn)”字(zì)作维系,使(shǐ)池塘显得很热闹,色彩(cǎi)也十分绚丽。

  后(hòu)两句(jù)表现了乡野黄昏(hūn)晚(wǎn)景的(de)可(kě)爱(ài),村童牛背吹笛(dí),悠(yōu)然自得(dé),纯朴(pǔ)无邪而快乐。

  诗(shī)人带着一种欣赏的目光去看牧童、写村晚,他(tā)十(shí)分满足于这样一种自然风光优美、卜宽人们(men)生活(huó)自(zì)由(yóu)自在的环境,故写牧童,让(ràng)其"横牛背",吹笛,则是“无腔信口”,是诗人厌倦(juàn)了尘世的喧嚣(xiāo),看破了(le)"红(hóng)尘(chén)滚(gǔn)滚"呢(ne),还是(shì)他天性(xìng)好静、好(hǎo)无拘无(wú)束呢?总之,这首诗描(miáo)绘的(de)确(què)实(shí)是一幅(fú)悠然超凡、世外桃(táo)源般的画面,无论是色(sè)彩的搭配,还是背景与主角(jiǎo)的布局,都(dōu)非常协调,而画(huà)中之(zhī)景(jǐng)、画外之声(shēng),又给人一种恬静悠(yōu)远的美(měi)好感觉。

  诗摄取(qǔ)的画面(miàn)不大,写(xiě)景(jǐng)则集中(zhōng)在池塘上,写(xiě)人则集中在牧童上,又都(dōu)紧紧围(wéi)绕着“村晚”二字(zì)落笔(bǐ),把(bǎ)人引入了江南优美的田园之中,使人对悠(yōu)然恬静的乡村生活(huó)充满着(zhe)向往。

  在此之前(qián),张舜民《村居(jū)》诗有“夕(xī)阳牛背无人卧,带得寒(hán)鸦两两归”句,与这首诗比(bǐ),画面中(zhōng)少(shǎo)了个天(tiān)真烂(làn)漫(màn)的牧(mù)童,代之以牛背的乌鸦,以显出村晚的萧瑟。

  同样的(de)农村景色,因诗人的(de)心情(qíng)不同,摄取(qǔ)的画面便(biàn)不同(tóng),一是充满情趣(qù),一是惆怅落(luò)寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。


  最后,关于作者雷震(zhèn),相信大家都很不(bù)是熟(shú)悉了,这里呢我就(jiù)介绍一下吧:

  雷震,宋朝,生平不详(xiáng)。

  或以为眉州(今四川眉山)人(rén),宋宁宗嘉定年间进(jìn)士。

  又说是南昌(chāng)(今属江西)人,宋度(dù)宗咸淳元年(1265)进士。

  其诗见《宋诗纪事》卷七(qī)十四。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

评论

5+2=