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一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空(kō军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次ng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现出来(lái)，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的(de)困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得(dé)得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次ight: 24px;'>军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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