死人(rén)体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报(bào)》和一些(xiē)医学杂志上发(fā)表(biǎo)：在人离(lí)开人世的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄(yǎn)一息(xī)的病人，在他们死后的那一(yī)霎(shà)那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行了测量，结果发(fā)现(xiàn)它们的体(tǐ)重(zhòng)并未(wèi)发生可以察觉(jué)的(de)变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得出(chū)了一个结论：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦(mài)克杜格(gé)尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病人的实验就得出这样的结论(lùn)显然是不严谨(jǐn)的，而(ér)且(qiě)通过体(tǐ)重的(de)减轻就得出(chū)人(rén)是有灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然也是(shì)缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原因是(shì)多种多(duō)样(yàng)的(de)，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂(hún)的重量(liàng)这一个可能性吗(ma)？

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很明显(xiǎn)这个实(shí)验带(dài)有严(yán)重的先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重量灵魂能承(chéng)受我们一生(shēng)的意义吗？当然(rán)是不(bù)能够的(de)，人(rén)生重要的是(shì)当(dāng)下，未知的(de)事情、灵魂的事情(qíng)都是虚(xū)妄飘渺的，甚(shèn)至(zhì)是没有意义的(de)。我们一直都在(zài)疑惑人到底为什么活着(zhe)，总是很难找到生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失(shī)在生命的(de)意(yì)义当(dāng)中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天的我们是否感到自禧与喜的区别是什么，喜字logo设计(zì)己(jǐ)是幸福的，今天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣(róng)到都(dōu)没有办(bàn)法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生(shēng)活的繁荣，还有就是(shì)网络生活的繁荣，越来越多(duō)的人都是生活(huó)在网(wǎng)络世界的汪洋大海中，网络中的我们是(shì)有灵魂(hún)的(de)吗。大多是没有的(de)吧，因(yīn)为网(wǎng)络世(shì)界都是虚(xū)拟的(de)，但同(tóng)时又是那样的真实。现在人(rén)们都(dōu)是(shì)一个个忙(máng)碌的工(gōng)作者(zhě)，倒(dào)像是真的(de)失(shī)去(qù)了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对(duì)世(shì)界的感知(zhī)，自己对自己的判断，今天的(de)我们(men)又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢(huān)做(zuò)、想要做的事情(qíng)，都是(shì)在被时(shí)代的浪(làng)潮推着向前(qián)走，即使(shǐ)是我们的灵魂都不一定(dìng)能够自(zì)己做主。没有人知道死之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会有各种各样(yàng)的(de)假说，并且看上去(qù)还非常合理，关键就看人(rén)们能不(bù)能接受。

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