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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策，一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才(cái)能受到(dào)民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难之时(shí)，才(cái)会得到(dào)更多(duō)其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为其(qí)政治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者和(hé)被统治者的(de)关系比作父母对(duì)子女的关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对(duì)待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁(rén)政，可以得(dé)到(dào)人民的(de)衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政(zhèng)，将会失(shī)去民心而(ér)变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民(mín)推(tuī)翻(fān)。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人的。

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