赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类(lèi)似的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走动的(de)。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人(rén)将(jiāng)自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其(qí)他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会(huì)有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方式(shì)，那(nà)就是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故(gù)乡的(de)话，也(yě)是一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财物，同时也创造(zào)出(chū)了这一类职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊的(de)方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我(wǒ)们(men)现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是非(fēi)常的(de)忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的(de)呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后(hòu)，发(fā)现古(gǔ)代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qí五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatong)节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的(de)东(dōng)西，这也(y五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatoě)是(shì)一(yī)个最通用的(de)一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过(guò)多的解释(shì)了(le)，看完了(le)上法和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在(zài)这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体自(zì)己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却(què)有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍(jí)观(guān)看，小编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也(yě)起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故(gù)事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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