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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化中的(de)形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组(zǔ)成(chéng)的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物的习性来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔(tù)，和当时农(nóng)业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文献电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的记(jì)载(zài)未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化源头，古今学(xué)者对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分(fēn)十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动(dòng)物配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二(èr)十(shí)八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为(wèi)每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当年生(shēng)长旺盛的(de)动(dòng)物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被作电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部(bù)落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原(yuán)始社(shè)会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别人(rén)感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有(yǒu)很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特(tè)别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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