什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生(shēng)存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般(bān)认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放(fàng)和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等(děng)。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)视(shì)野中，人(rén)文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层层(céng)递进又密(mì)切相关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作(zuò)为(wèi)一种物质生(shēng)命的(de)存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发(fā)展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认人的(de)价值，追求人的社会(huì)价值和(hé)个(gè)体(tǐ)价值的统(tǒng)一、作为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的(de)主(zhǔ)体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整(zhěng)个社(shè)会(huì)生活的主体，因而也是(shì)改善(shàn)人的生(shēng)活、提高人(rén)的生活(huó)品质的主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人(rén)物质层面的(de)需(xū)要，更关心(xīn)人精神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存需要、享(x裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗iǎng)受需要(yào)，更着力于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极(jí)、主动的发展，而(ér)不(bù)是由外(wài)力强制的发展;是(shì)各方面素(sù)质都(dōu)得(dé)到(dào)较好的发展或(huò)达(dá)到一(yī)定水平(píng)的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的全(quán)面发(fā)展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的(de)价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值(zhí)主体，人不同(tóng)于一般的(de)物，它(tā)的根(gēn)本是内在(zài)而非外(wài)在，因此，文明建设的根(gēn)本(běn)是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人(rén)的基本存在方(fāng)式，社会要(yào)关注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在需求，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进(jìn)步使(shǐ)人(rén)们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物(wù)质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利(lì)性(xìng)特(tè)征，又导致(zhì)了人文精神的(de)弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所以，在(zài)市场经济(jì)条(tiáo)件下(xià)，在现代(dài)社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人(rén)们(men)对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生活(huó)的迫切需要，另一方面却是(shì)这种需要与社会所(suǒ)能提供之间(jiān)的深(shēn)刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了(le)以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以正确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚的(de)精神塑造人(rén)，以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人(rén)的要求，这(zhè)一(yī)思(sī)想立足于人(rén)的自身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神(shén)文明建(jiàn)设(shè)，真正做到(dào)了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的(de)意(yì)义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体，应当担负(fù)起(qǐ)历(lì)史的(de)重任，体现(xiàn)出深刻的人文关(guān)怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引(yǐn)发读者的(de)思考与共(gòng)鸣(míng)，从而完成(chéng)新闻(wén)信(xìn)息价(jià)值(zhí)和文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道赢得(dé)更多的读(dú)者，为自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与人(rén)文关怀并不(bù)矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)的(de)其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和(hé)自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的(de)主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政党(dǎng)对人(rén)的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待(dài)自己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人(r裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗én)文关(guān)怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的(de)尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人性的生(shēng)活条件的(de)肯定，对人类的解放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西(xī)方的人(rén)文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对(duì)人(rén)的生存(cún)状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定和(hé)对人类的解放与自由(yóu)的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和(hé)中国(guó)文化中(zhōng)经(jīng)久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现(xiàn)人(rén)文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范(fàn)，在处世立(lì)身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人(rén)、以人(rén)为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人事(shì)方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一条(tiáo)远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

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