赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是(shì)非(fēi)常的害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人(rén)将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的(de)草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人(rén)两个(gè)故意营造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门(mén)，在(zài)外每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易(yì)的(de)事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们大多(duō)数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事(shì)情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并(bìng)不(bù)可(kě)怕(pà)的(de)，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是(shì)由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西(xī)，这(zhè)也(yě)是(shì)一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下(xià)让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一(yī)做每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我解(jiě)释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下(xià)去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在古代(dài)的时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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