赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们(men)听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大(dà)战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡(xiāng)的人(rén)回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一个(gè)人(rén)摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回(huí)家乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样(yàng)的传(chuán)统，再(zài)加上古代(dài)不像现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一(yī)个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也(yě)不(bù)大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干(gàn)脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体(tǐ)回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一(yī)步蒙上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就(jiù)是(shì)被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么(me)人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一(yī)步(bù)筛选，需要进(jìn)行三(sān)项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然(rán)喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是(shì)能挑(tiāo)起来(lái)，并(bìng)送到指定的地点，就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么ng>
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在(zài)湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交(jiāo)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么通(tōng)越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完(wán)成。