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  “兵革非不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革的意思:泛(fàn)指兵器配(pèi)备。

  出自《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》:“城非不(bù)高(gāo)也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是有(yǒu)利(lì)地势不如人(rén)和也。

  故曰:域民不以封(fēng)疆之界(jiè),固国不以(yǐ)山溪(xī)之险(xiǎn),威全国不以兵革(gé)之(zhī浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗)利(lì)。

  ”译文:城墙并不是不高啊(a),护城河(hé)并(bìng)不是不深(shēn)啊,兵(bīng)器配备也并不是(shì)不(bù)精巧啊,粮食(shí)供应也(yě)并不是不充(chōng)足啊,可浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗是(shì),守城一方(fāng)仍(réng)是弃城而逃,这是(shì)由于作战的地舆局(jú)势(再好),也比不(bù)上深得人心(xīn)、内部联合啊(a)。

  所(suǒ)以说:使大(dà)众久居下来而不迁(qiān)到其它的当(dāng)地去,不能依托(tuō)划定边境的边界,巩(gǒng)固国(guó)防不能靠山河的(de)险峻(jùn),震(zhèn)撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)下》,指站在正(zhèng)义、善良(liáng)方面(miàn),会得到多数人的支(zhī)撑(chēng)协助;

  违反道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者加以(yǐ)比较(jiào),层层递进。

  证明(míng)了“有利地(dì)势(shì)不如(rú)有利地势(shì),有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也的坚利(lì)是什么意(yì)思(sī)?

  “坚利”的意(yì)思是:坚韧而(ér)尖(jiān)利。

  此句语出(chū)《孟子:有利地势不如有利地势,有利(lì)地势不如人和》,其间(jiān),兵指兵器,革指其他配备。

  全(quán)句的意思是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强调了(le)战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性,人(rén)和在战役中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编(biān)第二(èr)章第四节(jié):“不过(guò)销森扮羌人(rén)刀不(bù)坚利(lì),四万汉亏(kuī)灶(zào)兵一个月便可打败三万羌兵。

  ”

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