非练实不(bù)食的练(liàn)实是什么意思，练实(shí)指的是什么(me)是练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果实的。

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非练(liàn)实不食(shí)的练实是什么(me)意(yì)思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练(liàn)习(xí)、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国(guó)中期著(zhù)名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期(qī)道(dào)家(jiā)学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，是道家50g是几两 50g是一两吗学派(pài)的主要(yào)代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞于(yú)北海；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息，不(bù)是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一(yī)只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事(shì)物(wù)变化的不(bù)定因素，因而最终仍(réng)只(zhǐ)能(néng)顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富(fù)贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用比喻(yù)，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄(lù)的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期(qī)思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的(de)代(dài)表人物(wù)，是道(dào)家学派(pài)的(de)主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作品被人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料来源：百50g是几两 50g是一两吗度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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