赶尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的(de)一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常(cháng)看到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实(shí)有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是(shì)死者了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮(pào)里边(biān)，头(tóu)上带一顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们(men)就是一(yī)个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸(shī)人(rén)两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上(shàng)都带(dài)着一些(xiē)特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等(děng)一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代(dài)，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不(bù)方便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù)，同(tóng)时也创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回(huí)故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的(de)一个法术，大(dà)多数人(rén)也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走(zǒu)路(lù)，对于(yú)这(zhè)个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇色彩的雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的(de)话(huà)，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然后(h雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质òu)再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步(bù)骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在(zài)晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看看(kàn)就行(xíng)了，不要(yào)太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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