什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其(qí)核心在于肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富(fù)多样的(de)个体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包(bāo)括(kuò)层(céng)层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)物质生命的(de)存在(zài)，更是(shì)一种精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方面都居于核(hé)心(xīn)地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追(zhuī)求(qiú)人(rén)的社(shè)会价值和个体价(jià)值的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需(xū)要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的(de)需(xū)要，更关(guān)心人精神文化层面的(de)需要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需要、享受(shòu)需要(yào)，更着力于人的自我发(fā)展、自我完善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积(jī)极、主动(dòng)的发展，而不是由(yóu)外力强制的(de)发展;是各(gè)方(fāng)面素质都得(dé)到较好的发展或达到(dào)一定水平的发展;是(shì)在承(chéng)认(rèn)人的差异性(xìng)、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与(yǔ)个(gè)性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界(jiè)观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于(yú)生命关(guān)怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤其(qí)是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是(shì)社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存在的价值主(zhǔ)体，人(rén)不同(tóng)于一般的物，它的根本是内在(zài)而(ér)非外在，因此(cǐ)，文(wén)明(míng)建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神(shén)倡导把(bǎ)情感看作人的(de)基本存在方式，社(shè)会要关(guān)注人的精(jīng)神状(zhuàng)态(tài)和内在需求，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平得到了(le)极大(dà)的提高，物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们(men)带来(lái)了丰(fēng)厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经济(jì)的实用性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的(de)弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济(jì)条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争中，一方(fāng)面是人(rén)们(men)对(duì)精神情感关怀的迫切(qiè)需要(yào)必(bì)将替(tì)代对物(wù)质生活的迫切需(xū)要，另一方面却是这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能(néng)提供之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上(shàng)，江泽(zé)民(mín)总书(shū)记对宣传工作提出(chū)了以科学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导人，以(yǐ)高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求，这一(yī)思想立足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明建(jiàn)设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的(de)远见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的(de)意义。

　　新闻报(我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词bào)道作为最重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历(lì)史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精(jīng)神的(de)贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内(nèi)涵、提升(shēng)报(bào)道品味、引发读者(zhě)的(de)思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

　　人(rén)文关怀的(de)其(qí)核心(xīn)我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位(wèi)和(hé)个(gè)性(xìng)差(chà)异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促(cù)进人(rén)的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的(de)思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对(duì)待困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么(me)意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng)，对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一(yī)般(bān)认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的(de)解(jiě)放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国(guó)，人文(wén)关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现人(rén)文一(yī)词，意指人(rén)际间(jiān)相互关系准则。

　　在(zài)中国传(chuán)统人(rén)文关(guān)怀思想中，在(zài)处理人与(yǔ)人之(zhī)间的关系方面，提出了(le)忠义(yì)理智信等规(guī)范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本(běn)、注重人对于真(zhēn)善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道(dào)路。

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