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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十(shí)六洞天(tiān)七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里,福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思:原为道家语,指神道居住(zhù)的(de)名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里,福地洞天啥(shá)意思

  “福地洞天”的(de)意思:原为道家(jiā)语,指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜地(dì)。

  后多比(bǐ)喻风景优美的(de)地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名称。

  ”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介:序(xù)按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

  首列太上“十大洞(dòng)天”,次列“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”,后列“七(qī)十二福地”。

  所谓(wèi)神仙所(suǒ)居,洞天福地(dì),皆位山岩,并注(zhù)方阔,所属州县境(jìng)域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游记(jì)》第(dì)四(sì)回:大王在(zài)这福地(dì)洞(dòng)天之处(chù)为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

  明·高明(míng)《汲(jí)古阁(gé)本琵琶记.第三出(chū)》:这(zhè)般样福地洞(dòng)天,可知(zhī)有仙姝玉女(nǚ)。

  清·曾(céng)朴《孽海花(huā)》第七(qī)回(huí):一(yī)到(dào)南边,果然(rán)山(sh胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么ān)明川(chuān)丽,如登福地洞(dòng)天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地在哪(nǎ)里?

  道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十(shí)二福地其实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是一些具有(yǒu)名山大川的地方,或者是一些人迹罕至(zhì),但是风(fēng)景优美的地方(fāng),因(yīn)为(wèi)环境(jìng)好,又没有人(rén)打(dǎ)扰是(shì)非常适合修炼,因此道教把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”,而十大洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二福地遍(biàn)布衡谈运了中国的很(hěn)多省市,但是有些地方现在已经衰败了,也找不到具体的位置了。

  十(shí)大洞天包括(kuò):王屋山洞、委(wěi)羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞(dòng),由于(yú)十大洞(dòng)天历史比(bǐ)较(jiào)久(jiǔ),而(ér)且没说(shuō)过具体的地理(lǐ)位置,所以很多现在(zài)都是找不到(dào)的,而三十六小洞天就比较好找了,因为里(lǐ)面涉及了(le)州县(xiàn),比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在衮州乾(qián)封县(xiàn) ,朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等,这里就是举两个例(lì)子,就不和(hé)大家一一细说了(le)。

  这里(lǐ)的(de)很(hěn)多现(xiàn)在已(yǐ)经成(chéng)为了(le)旅(lǚ)游胜地(dì),而(ér)七十二(èr)福地就更(gèng)好找,因为记载更加详细,比(bǐ)如在(zài)江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞(dòng)等等,这里都(dōu)曾是得道真人(rén)隐居过的(de)地方,因为真(zhēn)人曾在这里修(xiū)行(xíng)过,所以这(zhè)些地方或多或(huò)少都是有一(yī)些传说的,久而久之就被大家传(chu胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么án)得越来(lái)越(yuè)神奇,所以就被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

  不过也是(shì)有一(yī)些和道(dào)教有联(lián)系(xì)但是么有被列(liè)入“福(fú)地洞天”的(de)名山,比如武(wǔ)当山和崂山,现在(zài)很多山(shān)上的建筑都(dōu)被列入了世界遗产,为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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