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本来无一物(wù)何处惹尘埃什(shén)么意思爱情，本(běn)来无一物,何处(chù)惹(rě)尘(chén)埃(āi)什么(me)意思类(lèi)似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是本(běn)来就是四大(dà)皆空，到哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)形容了世上本来就(jiù)是(shì)空的，看(kàn)世(shì)间万物(wù)无(wú)不是一个空字，心本(běn)来就是空的话，就无所谓抗拒(jù)外(wài)面的诱惑，任何事物从心而(ér)过，不留(liú)痕迹。

　　出自(zì)唐代六(liù)祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　佛性(xìng)常清(qīng)净(jìng)，何(hé)处(chù)有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处(chù)染尘埃(āi)！菩提本(běn)无树，明(míng)镜亦非台(tái)。

　　本来(lái)无一(yī)物，何(hé)处(chù)惹尘埃！菩(pú)提(tí)只向心(xīn)觅，何劳向外(wài)求玄？听说(shuō)依(yī)此修行，西方只在(zài)目前！《菩(pú)提偈》是六祖(zǔ)慧能(néng)创作的(de)诠(quán)释佛(fú)教教(jiào)义的(de)诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首偈是针对(duì)神秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨在说明(míng)“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表明顿(dùn)悟之依据、解脱之直道；

　　第(dì)四首着重讲(jiǎng)修行(xíng)方法。

本来无一物，何必惹尘(chén)埃.是什么意(yì)思？全(quán)解

　　意(yì)思是本来就(jiù)没有什么东西，为(wèi)什么一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师(shī)《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无树(shù)，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　译文：弟(dì)子就如同(tóng)是菩(pú)提树，弟子的心81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程(xīn)灵就像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时(shí)时不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被(bèi)尘垢污染障蔽(bì)了光(guāng)明的(de)键御本性。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　背景故事(shì)：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大(dà)师当年刚入佛门修(xiū)行时，他的(de)师(shī)父出题让他们写(xiě)一首偈(jì)语来阐(chǎn)述自己对(duì)佛法的领(lǐng)悟，于(yú)是大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如(rú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对(duì)大师兄的观(guān)点提出了(le)不同的感悟，他说：“菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看，慧能的显(xiǎn)然要高(gāo)得多，所以最终慧能(néng)得到了师(shī)父的衣钵(bō)传授，称为禅宗第六(liù)代(dài)法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神(shén)秀的诗(shī)是这样理解的(de)：“身(shēn)是菩提树(shù)，心如明(míng)镜台，时时勤拂(fú)拭(shì)，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意(yì)思是：弟子(zi)就如同是(shì)菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提(tí)树下觉悟(wù)），弟子的心灵就象(xiàng)一座明(míng)亮的台镜(jìng)，要时(shí)时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程明的(de)本性（十年(nián)树木百年树(shù)人就是(shì)出于此）。

　　而慧能(néng)则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树(shù)，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子本来就不是(shì)镜子，而是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来就是团缺清静(jìng)的(de)，那里会染上什(shén)么(me)尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具体(tǐ)的物体意象来表达自(zì)己感悟，而慧(huì)能则超(chāo)越了神(shén)秀的(de)境(jìng)界，不需要比喻，直接看到事物的(de)本质了(le)。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科—菩提本(běn)无树

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