九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良(liáng)马的(de)方法，不能告诉(sù)他(tā)们(men)识别(bié)天下难(nán)得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见(jiàn)了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道(dào)，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得什(shén)么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们(men)看问(wèn)题要抓住(zhù)事(shì)物本质(zhì)，不(bù)能为表面(miàn)现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音wǒ)的(de)孩子们都是(shì)才能低下的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫(jiào)他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也？”<结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音/p>

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思(sī)想文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们(men)心智(zhì)，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的(de)方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他观察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)本(běn)领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了(le)这样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和(hé)寓(yù)意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术不(bù)在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三(sān)个(gè)月(yuè)后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的(de)境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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