他(tā)是黄(huáng)帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹(yǔ)父子二人受命于尧(yáo)、舜(shùn)二帝，任崇伯和夏伯(bó)，负责(zé)治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争(zhēng)，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大(dà)禹从鲧(gǔn)治水的失败中汲取教(jiào)训(xùn)，改(gǎi)变(biàn)了"堵(dǔ)"的办法，对洪水进行疏(shū)导，体现(xiàn)出他具(jù)有带领人民战胜困难的聪明才智。

　　大(dà)禹为了治(zhì)理洪水，长(zhǎng)年(nián)在外与民众一起奋(fèn)战，置个人利益(yì)于不顾，"三(sān)过家门而(ér)不入"大(dà)禹(yǔ)治水13年，耗尽(jǐn)心血与体力，终于完成了治水(shuǐ)的大业(yè)。

　　大禹治水在(zài)中华(huá)文明发展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过(guò)程(chéng)中，大(dà)禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以(yǐ)人为本(běn)的理念，克服重重(zhòng)困难，终于取(qǔ)得了(le)治水的成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形成(chéng)以(yǐ)公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本(běn)、科学创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大(dà)禹治水精神。

　　大禹治水精神(shén)是中华民(mín)族精神的源头和(hé)象征(zhēng)。

大禹治水，三(sān)次路(lù)过家门而(ér)不(bù)入(rù)是为什么(me)？

　　大(dà)禹治水三过(guò)家门(mén)而不入原因(yīn)：水未治(zhì)平，没空回家(jiā)。

　　三过家门而不入(rù)亦称三过(guò)其门而不(bù)入，这是大禹治水中发生的故事(shì)。

　　为了治水，大禹曾(céng)三过(guò)家门而不敢(gǎn)入。

　　大(dà)禹三过(guò)家(jiā)门(mén)而(ér)不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到他羡伍的妻(qī)子因分娩而在呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去看看(kàn)，他怕耽(dān)误治水(shuǐ)，没(méi)有进去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的儿(ér)子正在他(tā)妻子(zi)的怀中向他招着手，这正是(shì)工程(chéng)紧(jǐn)张的(de)时候，他(tā)只(zhǐ)是挥手打了下(xià)招(zhāo)哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读呼，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　橡派祥

　　第(dì)三次经(jīng)过家门时(shí)，儿子已长到10多岁了，跑过(guò)来使劲把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸着儿子的(de)头(tóu)，告诉他，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙离开，没进家门(mén)。

　　扩展资料：

　　大禹治(zhì)水历(lì)史(shǐ)意义：

　　禹(yǔ)是(shì)治理(lǐ)洪(hóng)水的最(zuì)高领导(dǎo)人，但他为(wèi)天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与(yǔ)下民一起栉风沐雨(yǔ)，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹治(zhì)水在中华(huá)文明发展(zhǎn)史上(shàng)起重(zhòng)要(yào)作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水、以人为本(běn)的理念，克服重重(zhòng)困难，终于取得了(le)治水(shuǐ)的成(chéng)功。

　　由此形(xíng)成以公(gōng)而忘(wàng)私(sī)、民族(zú)至上、民(mín)为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等(děng)为(wèi)内涵的(de)大禹治水精神(shén)。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

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