怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善(shàn)行，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无(wú)愧(kuì)于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮节，本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还(hái)那(nà)样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其(qí)向往他们喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容(róng)道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教(jiào宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的(de)事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是(shì)不牢(láo)坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成(chéng)语语(yǔ)法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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