杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么(me)地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的(de)，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在(zài)地上活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出任剑南(nán)二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以(yǐ)了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差(chà)不(bù)多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先(二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥xiān)从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都是人(rén)自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻(fān)译及原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不会(huì)伤(shāng)害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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