不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千(qiān)里是(shì)啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向上(s木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思hàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵(guì)在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

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