京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马025是哪里的区号，025是哪里的区号查询(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”025是哪里的区号，025是哪里的区号查询，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)025是哪里的区号，025是哪里的区号查询有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们(men)在(zài)长期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的一(yī)种特(tè)殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说(shuō)法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务，可(kě)是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人(rén)的面(miàn)部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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