赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电视(shì)剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的(de)害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些(xiē)特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的(de)身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们(men)就是一(yī)个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人(rén)就想出了这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的一个(gè)方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番(fān)资料以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在(zài)联想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这(zhè)也是每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的(de)地，然后前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个法术，大多(duō)数(shù)人(rén)也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士来了(le)以后，想要(yào)利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴神(shén)符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有很多(duō)的忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了(le)活(huó)物，那么法(fǎ)术就(jiù)会(huì)被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄(shè)魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们要(yào)相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不(bù)要太在(zà每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下i)意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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