十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的(de)一群人的望月联(lián)想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾国家常务委员7人，国家常务委员7人简历苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)国家常务委员7人，国家常务委员7人简历开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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