七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后(hòu)的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二月十六坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生(shēng)了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

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