大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子，它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实(shí)际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府，其(qí)长官(guān)称(chēng)都护，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人(rén)，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属(sh速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉ǔ)国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来(lái)的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景观(guān)；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云(yún)古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关(guān)，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露(lù)出(chū)对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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