太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无(wú)边神通(tōng)，无(wú)边法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震(zhèn)开(kāi)国v是不是国5，国v与国vl的区别地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能(néng)够将业果与地狱业(yè)力的(de)象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方(fāng)长(zhǎng)乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一(yī)般指东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青(qīng)狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观(guān)音作为同一类神祇共(gòng)同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没(méi)有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是最大(dà)的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。<国v是不是国5，国v与国vl的区别/p>

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三(sān)界修仙的(de)考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十(shí)一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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