双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性(xìng)命(mìng)之(zhī)说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即(jí)精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即(jí)残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精(jīng)神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私(sī)心杂念，调(diào)整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼气(qì)，提(tí)升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端(duān)所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男(nán)女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而且(qiě)似(shì)乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不是指的(de)在(zài)红(hóng)尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高(gāo)度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么(me)意(yì)思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)

　　为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过(guò)性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之(zhī)生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药和(hé)炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的(de)典记(jì)载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其(qí)实(shí)这是大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的(de)功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修