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三公里是多少米，三公里是多少米公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么年代是(shì)两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年(nián)的(de)。

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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年代(dài)

　　两种(zhǒng)说法，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的(de)年代或此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数(shù)的(de)纪年法来自于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为(wèi)100年，如(rú)果按照这(zhè)种定义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世(shì)纪的(de)第(dì)一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十(shí)余年为天(tiān)下(xià)母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王(wáng)莽以姑(gū)母王(wáng)政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的(de)样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大(dà)臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是来投奔他(tā)的(de)，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他一(yī)概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而(ér)自己(jǐ)家里(lǐ)却过(guò)着十分(fēn)俭朴的(de)生活，朝(cháo)野(yě)上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王莽官居大(dà)司马(mǎ)，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五(wǔ)年(nián)）十(shí)二(èr)月(yuè)，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书(shū)，要(yào)求让他(tā)代天子临朝。三公里是多少米，三公里是多少米p>

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从这一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。<三公里是多少米，三公里是多少米/p>

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间(jiān)，关(guān)于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白(bái)虎(hǔ)观会议(yì)是(shì)东汉(hàn)章帝时召(zhào)集(jí)大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开的(de)一次讨论儒(rú)家经(jīng)典的学术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独三公里是多少米，三公里是多少米尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为汉朝(cháo)君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧(qí)异再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的(de)统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论(lùn)五经(jīng)异同，这就(jiù)是历史上(shàng)有名(míng)的白虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)于当(dāng)时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。