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君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什(shén)么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这里节选(xuǎn)三随性是什么意思，女人随性是什么意思段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的(de)事物(wù)，又包含丰富的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发人(rén)深(shēn)思。

　　文(wén)中除少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是(shì)本文在(zài)写作上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思(sī)是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么(me)不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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