见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句论(lùn)语(yǔ)是见贤思齐下一句(jù)是(shì)见不贤而内自省也的(de)。

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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人就向(xiàng)他(tā)学习，希望(wàng)能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身：为(wèi)人(rén)谋(móu)而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新(xīn)，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔，思而(ér)不(bù)学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅(yì)，任重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同(tóng)道(dào)合的朋友从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实(shí)吗？你复(fù)习了(le)老师教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以(yǐ)成(chéng)为别人(rén)的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是(shì)有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知(zhī)识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一(yī)个(gè)既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人(rén)，你(nǐ)就要反省(shěng)自己(jǐ)，看(kàn)看你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一(yī)起时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们有同(tóng)样的弱点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的人必须(xū)坚强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟大(dà)的责任(rèn)，还有很长(zhǎng)的(de)路要走。

　　把促(cù)进“仁爱(ài)”视为自己(jǐ)的责任难(nán)道不重要(yào)吗？难道(dào)这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗(ma)？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人(rén)是可以学习的能者，选择(zé)他的长处学习，看见没有德行的人(rén)，自己就(jiù)要反省(shěng)是否有和他一(yī)样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不善者而(ér)改之

　　“择(zé)其善者(zhě)而从之，其(qí)不善(shàn)者而改之”，意思是选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语(yǔ)述(shù)而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚(xū)心好学的精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两个(gè)方面：一方面，择其善者(zhě)而(ér)从之，见人(rén)之(zhī)善就学，链塌是虚心(xīn)好学的精神；另(lìng)一方(fāng)面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为(wèi)戒(jiè)，反省自己，是(shì)自(zì)觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是见不(bù)贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有(yǒu)德(dé)行有(yǒu)才能的(de)人就向(xiàng)他学习，希望(wàng)能在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而(ér)不思则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为(wèi)知之，不知(zhī)为不知(zhī)，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行(xíng)，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复(fù)习(xí)不是一种乐趣吗？有(yǒu)志(zhì)同(tóng)道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己(jǐ)很(hěn)多次(cì)。

　　你有没有尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别人(rén)？你对(duì)朋友诚实(shí)吗？你复习(xí)了老(lǎo)师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的知识，你可以(yǐ)获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学(x丁二醇和丙二醇是不是酒精ué)习却不思考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教(jiào)你对(duì)知(zhī)识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是(shì)不知道(dào)，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看到一个既有能力又有美德的人，你就(jiù)想和(hé)他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学(xué)习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样的弱点(diǎn)，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必(bì)须坚强(qiáng)勇敢，因(yīn)为他们有(yǒu)伟大的责任，还有(yǒu)很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为自己的(de)责任难道不(bù)重要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直到死(sǐ)都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强(qiáng)加给别(bié)人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是什(shén)么？

　　见贤思齐(qí)后(hòu)半句是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完整(zhěng)句(jù)子(zi)“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在(zài)一起，其中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯(wān)人是可以学习(xí)的能(néng)者，选择他的长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就要反省是(shì)否有(yǒu)和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而(ér)改之”，意思(sī)是选择别人的(de)优点(diǎn)去学习，他们的缺点(diǎn)（如果(guǒ)我有）就去(qù)改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚心(xīn)好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了(le)两个(gè)方面(miàn)：一方面，择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之(zhī)，见(jiàn)人之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心(xīn)好学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

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