粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁)物喻人(rén)，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万(wàn)次(cì)捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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