相委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而(ér)去(qù)的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么以(yǐ)及相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义分(fēn)别(bié)是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义各是什么(me)，相委而去的委的(de)古今异(yì)义(yì)，相委而去的委在古(gǔ)文中的意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(é大学老师最怕什么部门举报r)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委大学老师最怕什么部门举报而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则大学老师最怕什么部门举报是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事(shì)要(yào)讲诚信(xìn)，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

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