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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示(shì)感悟(wù),胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)

  《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自《资治通鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。胡服骑射的(de)故事(shì)

  战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的(de)时候,赵国正处(chù)在国势衰(shuāi)落(luò)时(shí)期,就来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

  而(ér)在和一些(xiē)大国的战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑(yì)被(bèi)占。

  赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国(guó)兼并。

  特别是赵国在地理位(wèi)置上,东(dōng)北同东胡相接,北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻,西(xī)北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

  这些部(bù)落都是以游牧(mù)为(wèi)生,长于骑马射箭,他(tā)们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

  赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处(chù):穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo),生活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时用骑兵(bīng)、弓箭,与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比(bǐ),具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

  他对手下(xià)说:“北方游牧(mù)民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟,去(qù)如绝弦,是当今之快速反应部队,带着这样的部队(duì)驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的武灵王,对胡人(rén)骑兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为(wèi)以骑(qí)射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路(lù),就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说:我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

启示(shì)

  这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战(zhàn)的优点,他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利(lì)于打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处(chù),来弥补自(zì)己的短处。

基本解释

  据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载(zài):“今吾(赵武(wǔ)灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载:“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng),召(zhào)肥义与议天(tiān)下,五日而(ér)毕,遂下令易胡(hú)服,改兵制,习骑(qí)射(shè)”。

  是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天下,五日(rì)后(hòu)决定推行胡服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡服”,是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人(rén)的(de)宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同,所以俗称“胡(hú)服”;

  “骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马射”(骑(qí)在马上射箭),有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

  从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势(shì),为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵(líng)王向北进攻中山国,大兵经房子(zi),抵达(dá)代(dài)地,再向(xiàng)北直至数千里的大(dà)漠(mò),向(xiàng)西攻到(dào)黄河,登上黄华山(shān)顶,与国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑马(mǎ)与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么(me)做,一定能(néng)把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来!”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

   国人(rén)都(dōu)不(bù)愿穿(chuān)胡服,其中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前去说服他:“家事听从父母,国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君,现在我要人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服,而叔(shū)父您不穿,我(wǒ)担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

  治(zhì)理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法,要以(yǐ)有利人民(mín)为(wèi)根本;处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则(zé),要以施(shī)行政令为(wèi)重。

  宣(xuān)传(chuán)道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白,而推行法令必(bì)须(xū)从贵(guì)族近臣(chén)做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道:“我听说,中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下,采用礼(lǐ)乐(lè)仪制,是远方国(guó)家前来(lái)游(yóu)观,让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

  现在(zài)君王(wáng)您(nín)舍此不顾,去(qù)仿效外族的服装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng),我希(xī)望您慎重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说:“我(wǒ)国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国(guó);北面有燕国(guó)、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

  如今没有骑马(mǎ)射箭的训练,凭什么能守得住呢(ne)?先前(qián)中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺(duó)人民,又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城,如果不是(shì)老天保佑,鄗(hào)城(chéng)几乎就失(shī)守了。

  此事先王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射(shè),想以此抵御四面的灾难,一(yī)报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

  而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服(fú)装项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求,忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇(qí)耻大(dà)辱,我对您深感(gǎn)失望啊!”公子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然醒悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他(tā)胡服,第二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法(fǎ)令,提倡学习骑马射箭。

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  不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

  我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处,来(lái)弥补自己的短处。

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