不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半步(bù)半(bàn)步的积累起来，一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习(俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗xí)应该有恒心，要坚持(chí)下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄(jì)托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升(shēng)，圣人(rén)的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程(chéng)，就(jiù)没有办法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的(de)流水，就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下(xià)来(lái)了，那(nà)么(me)腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗p>

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅，是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做(zuò)事情不一点一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积(jī)小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步(bù)的(de)累(lèi)计，就没(méi)有办法到达(dá)千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学(xué)习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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