还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经下过(guò)好(hǎo)几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的(de)普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完(wán)整(zhěng)地(dì)听(tīng)完(wán)这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄(yú)所谓的(de)那些(xiē)人吗？

我们(men)先来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是(shì)其(qí)笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被(bèi)这(zhè)里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人(rén)根(gēn)本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人(rén)。作为一(yī)个古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎(láng)的(de)这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川(chuān)省内江(jiāng)市的(de)一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能(néng)远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天真热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了(le)，因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗(luó)林(lín)，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月入过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲(jìn)得很。

再(zài)三(sān)思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司(sī)合(hé)作(zuò)，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过(guò)演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都(dōu)没有(yǒu)什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的(de)，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思感让人们(men)激发(fā)了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化的(de)润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被(bèi)大义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那(nà)几(jǐ)个人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似(shì)相当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动(dòng)画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是(shì)一(yī)个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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