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君子性非异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里,君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式?
“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外物借助(zhù)”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君(jūn)子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般(bān)人没什么不同,(只是君子)善于(yú)借助外物罢了。
”
《劝学》赏析
荀(xún)子的《劝学》是历(lì)来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇,其中有些警(jǐng)句,已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语(yǔ)。
这里节选(xuǎn)三段,在(zài)原文(wén)中本(běn)不相连,但是意脉一贯(guàn),可以独立成(chéng)篇(piān)。
文(wén)章大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理。
这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物,又(yòu)包(bāo)含(hán)丰富的含义,因此,道理(lǐ)能说得浅显明白,发人深思。
文中除少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理(lǐ)外,几(jǐ)乎(hū)都是比喻(yù)。
通过比(bǐ)喻阐述道理(lǐ)、证明论(lùn)点,这是本文(wén)在写作上杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思(shàng)的一大特色。
由于创造比喻(yù)的技巧很高(gāo),因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)比喻精警动人。
君子非生异也,善假于物也出自于哪(nǎ)里?
正确的表述(shù)是(shì):“君子生非异(yì)也,余(yú)宴简善假于物也。
”出自荀子的《劝学》。
这(zhè)句(jù)话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一(yī)般(bān)人(rén)相比)没有什么(me)不同,(只(zhǐ)是)善于借助外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀(bǐng)赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了