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  悲守穷(qióng)庐,将复何及的意思是只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及(jí)?这句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。悲守穷庐将复(fù)何及(jí)的意思

  悲(bēi)守穷庐(lú),将复(fù)何及的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

  ”意思(sī)是年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

 天之蓝52度多少钱一瓶 最终(zhōng)枯败零落,大多(duō)不(bù)接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用,只能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来(lái)得及(jí)?

  悲守(shǒu)穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室(shì)。

  将(jiāng)复何(hé)及:又怎(zěn)么来得及。

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何(hé)及的(de)出处

  悲守穷庐(lú),将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

  原文如下:夫君子(zi)之行,静(jìng)以修(xiū)身(shēn),俭以养德。

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  夫学(xué)须(xū)静也,才须学也,非学(xué)无以(yǐ)广才,非志无以(yǐ)成学。

  淫(yín)慢(màn)则不能(néng)励(lì)精,险躁则不能治性。

  年与时驰,意与日去(qù),遂成枯(kū)落,多不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及!

  翻译(yì)为:君子的行(xíng)为操(cāo)守,从宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养,以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

  不恬静(jìng)寡欲无法明确志向,不排除(chú)外来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

  学习(xí)必(bì)须静心专(zhuān)一,而才干来自学习。

  所以不学习就(jiù)无(wú)法增长才干,没有(yǒu)志向就无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

  放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法振奋精神,急(jí)躁(zào)冒险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

  年(nián)华随时光而飞驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大(dà)多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为(wèi)社会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍(shě),其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什(shén)么

   “悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及”的(de)意(yì)思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居(jū)舍,又怎么来得及呢?这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》,《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临(lín)终前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒(bā)的一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何(hé)及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来得及呢?

   这(zhè)句话(huà)出自《诫子书》,《诫子书》是三国时(shí)期政治家诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家书。

  从(cóng)文中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高洁、才(cái)学渊博的(de)父(fù)亲,对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

   夫君(jūn)子之行,静以(yǐ)修身(shēn),俭以(yǐ)养德。

  非(fēi)淡泊无以(yǐ)明(míng)志(zhì),非宁(níng)静(jìng)无以致远(yuǎn)。

  夫学须静也,才须(xū)学也。

  非学无以广才,非志无以成学。

  慆慢(màn)则不能励精,险躁则不能治性。

  年(ni天之蓝52度多少钱一瓶án)与时驰,意与日(rì)去,遂成(chéng)枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何及!

   翻译(yì): 君子的(de)行(xíng)为(wèi)操(cāo)守,从宁静来(lái)提高(gāo)自身的修(xiū)养(yǎng),以节俭来培养自己的(de)品(pǐn)德。

  不恬静寡欲无(wú)法明确志向,不(bù)排(pái)除外来(lái)干扰无法达到(dào)远大目标。

  学习必须静心(xīn)专一,而才干来自(zì)学(xué)习。

  所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

  放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋精神,急躁冒险就(jiù)不(bù)能(néng)陶(táo)冶性情。

  年华随(suí)时光而飞驰,意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

  最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

《诫子书》的(de)启示(shì)

   1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

  “静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致(zhì)远”、“学须静也”,告诉人们(men)只有宁(níng)静才能够(gòu)修养(yǎng)身心,静(jìng)思反省。

  “俭以养德”,告诉我(wǒ)们生(shēng)活务必要节俭,并(bìng)以此培养自(zì)己的德(dé)行。

   2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静,才能做(zuò)到志存高远。

  内心宁静才能(néng)戒骄戒躁(zào),内心淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华,内心(xīn)开阔(kuò)才(cái)能登高望远。

天之蓝52度多少钱一瓶>  无(wú)论工作(zuò)还(hái)是生活,只有静(jìng)下(xià)心来才能更好的谋划未来、计划将来。

   3.要(yào)勤于学习(xí),善于思考。

  “夫学须静也”、“才须学也”,告诉我们学习既要有宁静的学习(xí)环境更(gèng)要有专注、平和(hé)的学习心境!“非(fēi)学(xué)无以广才”、“非志无以成学”,则进(jìn)一步阐述了学习的增值(zhí)力量(liàng)。

  立志是成学的前(qián)提(tí),不努力学习,就不能增加自己的(de)才干;但在(zài)学习的过程(chéng)中,决心(xīn)和(hé)毅力非常重要,缺乏了意志力,就会半(bàn)途而废。

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