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200克等于多少毫升水，200克是多少ml水朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关(guān)于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的什(shén)么(me)朝代(dài)，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字(zì)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

朱子(zi)家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老(lǎo)夫(fū)子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力(lì)读书(shū)曾考(kǎo)取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生(shēng)并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次(cì)征召(zhào)，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今昆(kūn)山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二(èr)年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治(zhì)家(jiā)格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派(pài)的(de)代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四(sì)书(shū)集(jí)注》等多种教材，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他(tā)的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前(qián)人教育(yù)经验和(hé)自己教育实践的(de)基(jī)础上，基(jī)于对人(rén)的生理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认识，把一个人的(de)教育分成小学和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教(jiào)育任务(wù)、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道(dào)德规范(fàn)，养成一定的行为习(xí)惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道(dào)德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国家所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事的(de)小学教育(yù)不同，大学教育内容的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提(tí)倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学(xué)和大学(xué)教育的(de)见解，为中(zhōng)国古代教育思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内容。