无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性是助(zhù)词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有(yǒu)什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独立性，一般(bān)不必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022

　　代人多是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022(tā)们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分(fēn)或(huò山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022)复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳，无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是(shì)花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故时(shí)有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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