什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关(guān)注人的生存与发展的。

　　关(guān)于什么叫人文关(guān)怀(huái)，人(rén)文(wén)关(guān)怀体现在(zài)哪些方面以及人(rén)文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面，什么(me)叫人文关怀(huái) 举例说明，什(shén)么叫人文关怀文化，什(shén)么叫人文关怀什么(me)叫终极关怀(huái)，什么叫人(rén)文关怀,你怎(zěn)么理解等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概(gài)念(niàn)起源

　　人文(wén)关(guān)怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的(de)精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人(rén)的(de)主体(tǐ)地位和(hé)个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进(jìn)又(yòu)密切相(xiāng)关的几(jǐ)层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论是(shì)在推(tuī)动社会发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地(dì)位(wèi)或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人的(de)社会价(jià)值和个(gè)体价值的统一(yī)、作为(wèi)手段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生(shēng)活、精(jīng)神(shén)生(shēng)活乃至整个社会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是(shì)改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的(de)需要(yào);不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需(xū)要(yào)、享受需要，更着(zhe)力于人(rén)的自我发展、自我完(wán)善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各(gè)方面素(sù)质都得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或(huò)达到(dào)一定水平的发(fā)展;是在承认人的差异性、特殊性基(jī)础(chǔ)上的全面发展(zhǎn)，是与个性发(fā)展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为(wèi)本(běn)位的世(shì)界观，集(jí)中体现为对人本身(shēn)的关注、尊(zū中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家n)重和重视，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀(huái)，着眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其(qí)是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人(rén)既(jì)是社(shè)会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存(cún)在(zài)的价值主体中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家，人(rén)不同于(yú)一般的物，它(tā)的根本(běn)是(shì)内在而非外在，因此，文明建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的(de)基本存(cún)在(zài)方式，社(shè)会要关(guān)注人(rén)的精神状(zhuàng)态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我国经济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平(píng)得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之忧得到(dào)解(jiě)决，市场化为人们(men)带来了(le)丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功利性特征，又导致了人文精(jīng)神(shén)的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切(qiè)需要(yào)，另一方面(miàn)却是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了(le)以科(kē)学的(de)理论武装人，以正确的舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚的精神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要求，这一(yī)思想立足于(yú)人(rén)的自身(shēn)建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明建设(shè)，真正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应当担(dān)负起(qǐ)历史的(de)重任，体现出深刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时，人(rén)文精神的(de)贯注又(yòu)将深(shēn)化(huà)新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建(jiàn)，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的(de)发展开拓更为(wèi)广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人的(de)个(gè)性(xìng)解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人(rén)内心(xīn)的感受，引导人们(men)正(zhèng)确(què)对待自己、他(tā)人和社会，正确对待困(kùn)难(nán)、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国(guó)文(wén)化(huà)中经(jīng)久不衰，成为(wèi)中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指人(rén)际间相互(hù)关系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家想中，在处理人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠义(yì)理智(zhì)信(xìn)等规范(fàn)，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以人(rén)为本(běn)、注重人对(duì)于真善的追求(qiú)等方(fāng)面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文(wén)化(huà)开辟了一条远神(shén)而(ér)近人(rén)的人文主义道路。

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