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槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐(zhū槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐)子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛(shèng)名(míng)。康熙曾多次(cì)征召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐(jiàn)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(nián)(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍(shāo)定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程、朱(zhū)理学(xué)为(wèi)本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大夫(fū)尊为治(zhì)家之经(jīng)，清至(zhì)民国(guó)年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身(shēn)治(zhì)家之道(dào)是一(yī)篇家教名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易(yì)，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江(jiāng)西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教育思(sī)想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二(èr)是(shì)关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教育(yù)经验和自己教育(yù)实践的基础上(shàng)，基(jī)于(yú)对(duì)人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任务、内容(róng)和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童(tóng)智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小学教育(yù)的(de)内容是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日常生活(huó)中，通过具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道德规(槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐guī)范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹(xī)强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小(xiǎo)学和(hé)大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。