还有什么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有(yǒu)几个国家是君主制是目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的(de)国家有(yǒu)：英国、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡、列(liè)支敦士(shì)登、摩纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不(bù)丹的(de)。

　　关于(yú)还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制以(yǐ)及还(hái)有(yǒu)什么(me)国(guó)家是君主(zhǔ)立(lì)宪制，哪些国家(jiā)是君主立(lì)宪制度，世界上(shàng)还有几个国家是(shì)君(jūn)主制，还(hái)有哪个国家是君主立宪制，有哪些国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家(jiā)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

还有什么国(guó)家是君主立(lì)宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的(de)国家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿(ā)拉(lā)伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国(guó)、约(yuē)旦、莱(lái)索(suǒ)托(tuō)、不丹。

　　在(zài)这(zhè)些君主国中，有一些是社会和技术很进步的先进国家，如欧(ōu)洲的(de)一些君主国(guó)；

　　另(lìng)外(wài)一(yī)些是(shì)震撼(hàn)世界的“石油(yóu)皇帝”的(de)君(jūn)主(zhǔ)国(guó)。

　　西(xī)班牙恢复(fù)君(jūn)主制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)制又称立宪(xiàn)君主制，或称(chēng)“虚君共和”，是相对于君主(zhǔ)独(dú)裁制的一种国家体(tǐ)制。

　　君主立宪是在保留君主制的(de)前提(tí)下(xià)，通过立宪，树(shù)立(lì)人民主权、限制君主权力、实(shí)现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世界上最(zuì)早的君主立(lì)宪制(zhì)国(guó)家(jiā)是英国。

目前(qián)还有哪(nǎ)些国家实行(xíng)君主立宪(xiàn)制？

　　世界上最早有(yǒu)君主立宪(xiàn)制(zhì)特点的(de)是赫梯(tī)族，确立君主立宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会(huì)主派森权的同时(shí)保留(liú)了君主。

　　国王开始逐渐处(chù)于“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如(rú)不将教皇列入(rù)计(jì)算）都是立宪(xiàn)的君主(zhǔ)。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然是(shì)国家(jiā)的最(zuì)高领导人(rén)，但他们的权(quán)力和义务(wù)或多或少(shǎo)受到宪(xiàn)法(fǎ)明确地规定。

　　君主的权力多少受(shòu)到限(xiàn)制，有(yǒu)一(yī)些君(jūn)主的权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的代表，而没(méi)有(yǒu)实际的权力，称为“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英国(guó)、日(rì)本等(děng)都是此类例子，但君主依然(rán)很受人(rén)民爱(ài)戴和尊重。

　　今天(tiān)也(yě)依(yī)然(rán)有一(yī)些立宪(xiàn)的、拥有很大权力（比如组(zǔ)织或解散政府、指(zhǐ)挥军(jūn)队）的君(jūn)主(zhǔ)，例如位于中欧的列(liè)支敦士登；君主的权力被限制到仅仅作为国家(jiā)的(de)代表(biǎo)者，往(wǎng)往前(qiá世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼n)身是(shì)走向“军国(guó)主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后(hòu)败之(zhī)君主(zhǔ)，例如(rú)：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存(cún)实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍(réng)为现代不少资本主义国家(jiā)所采用(yòng)，如英国、西(xī)班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔(pǔ)寨等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君(jūn)主制(zhì)，亦(yì)称(chēng)为二元制(zhì)君(jūn)主立宪(xiàn)制，指君主(zhǔ)立宪(xiàn)的前提下(xià)，君(jūn)主权力大于议会(huì)，各种主要法令都要经(jīng)其签(qiān)署，并且常有权委任首相(xiāng)和上议(yì)院议员，某些国家还有君权神授(shòu)色(sè)彩，而不是政教分(fēn)离的。

　　二元君主制(zhì)是起源于近代欧洲现(xiàn)代(dài)化(huà)，从政府层面看来，在有两个形式上矛(máo)盾的方向同时进行，便(biàn)是民族国家的(de)中央(yāng)集权制的成立，和相对的自由(yóu)民主的私有财产的确认，在后世理(lǐ)解是因为公民社会(huì)和理(lǐ)性主义发(fā)达的结果(guǒ)，所(suǒ)以可以接受政府(fǔ)以独立于营利事(shì)业原则外运作，而(ér)专注于国(guó)防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为了(le)扩(kuò)张政府权力(lì)又为了吸(xī)纳(nà)社(shè)会上不同的思(sī)想的人士，为了晋身政府层面加强其运作，于(yú)是(shì)一部分(fēn)君(jūn)主制国家在统一和(hé)独(dú)立(lì)的同时，编成(chéng)了宪法成立议会(huì)，但(dàn)和“虚(xū)君共和”相反是“虚(xū)位议会”制度。

　　一(yī)般(bān)认为(wèi)二元君(jūn)主制是(shì)原(yuán)型(xíng)是16世纪的波(bō)兰立陶宛(wǎn)联邦(bāng)，但成(chéng)熟于拿(ná)破仑(lún)时代(dài)的法兰(lán)西第一帝国，是当时拿(ná)破仑(lún)因战争需要而称帝，但世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼又(yòu)希望能保(bǎo)持法国携羡段大革命的民主(zhǔ)成果之产(chǎn)物(wù)。

　　而且受到十九世纪中欧(ōu)洲推广，如德国和(hé)意大利统一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙(méng)时代的诚虔信仰的非欧洲社会的(de)接受，例(lì)如日(rì)本的明治维新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗伊斯(sī)兰革命前）的伊(yī)朗(lǎng)。

　　但在实践(jiàn)上二元君主(zhǔ)制，因为无(wú)法同(tóng)时兼顾(gù)君主和(hé)议会权力之(zhī)争，往往沦(lún)为了第三(sān)方的武装革命或政变的牺牲品(pǐn)，如战时的日本(běn)

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